علي بن تاج الدين السنجاري
42
منائح الكرم
زند المعالي جبين الجحفل « 1 » البادي * شهم السراة الأولى سارت معارفهم « 2 » شرقا وغربا بأغوار وأنجاد * نرد « 3 » غمار « 4 » العلى في سوحه ونرح « 5 » أيدي الركائب من وخد « 6 » واسئاد « 7 » * فلا مناخ لنا في غير ساحته وجود كفيه فيها رائح غادي
--> ( 1 ) هكذا في ( أ ) ، وفي بقية النسخ " المحفل " . ( 2 ) في ( ج ) أثبت الناسخ ما أثبتناه ، وأشار على حاشية المخطوط اليمنى ص 178 أن في نسخة أخرى " عوارفهم " ، وهذا ما أثبته العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 430 ، والمحبي - خلاصة الأثر 1 / 267 ، وابن معصوم - سلافة العصر 93 . ( 3 ) في ( ج ) " نود " ، وفي العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 430 " ترد " ، وفي المحبي - خلاصة الأثر 1 / 276 " فرد " . ( 4 ) في ابن معصوم - سلافة العصر " عمار " . جاء في المعجم الوسيط 2 / 661 : الغمرة : الزحمة ، وهي بمعنى مواجهة المخاطر . ( 5 ) في ( أ ) ، ( ج ) " ونوح " ، وفي العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 430 " وترح " ، وفي المحبي - خلاصة الأثر 1 / 267 " وأرح " والاثبات من ( ب ) ، ( د ) ، وابن معصوم - سلافة العصر 93 . ( 6 ) في ( د ) " وخض " ، وهو خطأ ، وخد البعير : أسرع ووسع الخطو . انظر : المعجم الوسيط 2 / 1019 . ( 7 ) الاسئاد : تعب المسير ومواصلة المشي في الليل كله مع النهار . ابن منظور - لسان العرب 3 / 201 .